一、判斷題(每小題1分，共10分)

1.認(rèn)知策略有多種，每一種策略都具有普遍的適用性。( )

2.課堂教學(xué)、書刊閱讀、影視欣賞都屬于狹義的教育。( )

3.維果茨基把兒童的現(xiàn)有水平和即將達(dá)到的發(fā)展水平之間的差距稱為學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。( )

4.條件反射是在無條件反射的基礎(chǔ)上建立的。( )

5.教育的功能沒有正向負(fù)向之分，因為教育本身是強調(diào)正面教育、正面引導(dǎo)的。( )6.教育的生物起源說是教育學(xué)史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說，也是較早地把教育的起源作為一個學(xué)術(shù)問題提出來的。( )

7.認(rèn)知學(xué)派認(rèn)為有意義的學(xué)習(xí)是以符號為代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。( )

8.否認(rèn)教育的等級化、特權(quán)化和專制化是教育多元化的表現(xiàn)。( )

9.教育學(xué)就是通過對教育現(xiàn)象和教育的問題的研究，進(jìn)而揭示教育規(guī)律。其實，教育現(xiàn)象與教育問題是一回事。( )

10.中國歷史上最早提出教學(xué)相長的著作是《大學(xué)》。( )

二、單項選擇題(每小題1分，共10分)

1.中國古代思想家( )說：“得天下英才而教育之，三樂也”。

A.孔子 B.老子 C.孟子 D.列子

2.“聽君一席話，勝讀十年書”指的是( )。

A.廣義的教育現(xiàn)象

B.狹義的教育現(xiàn)象

C.既是廣義的教育現(xiàn)象又是狹義的教育現(xiàn)象

D.學(xué)校是近代教育以后才出現(xiàn)的

3.下列屬于問題解決的是( )。

A.記住一個人的名字 B.用一個語造句

C.幻想成為“蜘蛛俠” D.蕩秋千

4.只要有人類社會，就有教育，說明教育具有( )。

A.歷史性 B.繼承性 C.永恒性 D.相對獨立性

5.學(xué)校明知有危險，不采取措施，最終導(dǎo)致重大危險的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法追究( )。

A.刑事責(zé)任 B.民事責(zé)任 C.行政處分 D.行政處罰

6.“朝聞道，夕死可矣”強調(diào)的是( )。

A.道德認(rèn)知 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為

7.( )是我國教育法律體系中的基本法。

A.教育法 B.義務(wù)教育法 C.職業(yè)教育法 D.教師法

8.學(xué)生在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式屬于( )。

A.常規(guī)管理 B.平行管理 C.民主管理 D.目標(biāo)管理

9.下列選項中，哪一項不是教育的基本要素?( )。

A.教育者 B.受教育者 C.教育媒介 D.教育行政部門

10.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的( )。

A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體

三、簡答題(每小題4分,共8分)

1.簡述品德評價法及其要求。

2.簡述注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用。

四、論述題(共6分)

1.論述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)的含義及教育意義。

五.案例分析題(共6分)

劉老師是某鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)八年級一班的班主任，也是學(xué)生公認(rèn)的好老師，班里的小航曾令之前的班主任無比頭疼，經(jīng)常遲到，曠課打游戲，公然頂撞老師，學(xué)習(xí)上也是，門門功課掛紅燈，老師找他談話后依然我行我素，劉老師接班后發(fā)現(xiàn)小航乒乓球打得非常好，就與體育老師商議，讓小航試著組織班級乒乓球比賽，從中尋找樂趣和信心，并以此為口鼓勵小航說：你組織的乒乓球比賽非常精彩，你的組織能力也很強，同學(xué)和老師對你都非常認(rèn)可，如果你在學(xué)習(xí)上也加把勁，老師相信你也一定會做好的。之后，小航很少曠課了，并且主動參與了班干部的競選。逐漸向品學(xué)兼優(yōu)發(fā)展。除此之外，劉老師對班上性格孤僻的學(xué)生也格外關(guān)注。小群的父母離異，她自小跟爺爺奶奶生活，性格孤僻，不合群，還經(jīng)常因為照顧爺爺奶奶，而不能及時完成作業(yè)，劉老師知道后，多次去家訪指導(dǎo)小群利用有效的時間完成作業(yè)，并交給她與大家相處的一些方法，每次班上開展課外活動時，劉老師都鼓勵小群參加，在大家面前有意夸獎她，讓她逐漸體驗集體活動的樂趣，增強集體榮譽感，并幫她申請貧困生助學(xué)金，減輕爺爺奶奶的負(fù)擔(dān)。經(jīng)過劉老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的幫助，小群的性格逐漸開朗起來，成績也有了很大的。

認(rèn)真分析上述案例，談?wù)剟⒗蠋煹淖龇▽δ憬窈蟮慕虒W(xué)工作有何啟示?

參考答案及解析

一、判斷題

1.【答案】×。解析：認(rèn)知策略有很多種，每一種策略都有其適用的特定條件，在學(xué)習(xí)的不同階段、對不同類型的學(xué)習(xí)內(nèi)容及其不同的學(xué)習(xí)者，各種認(rèn)知策略的適用性不 盡相同。

2.【答案】×。解析：本題考查的是教育的概念。廣義的教育泛指一切能增進(jìn)人們 的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹 義的教育主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的、有計劃、 有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。課堂教學(xué)屬于狹義的教育，書刊閱讀、影視欣賞屬于廣義的教育。故本題說法錯誤。

3.【答案】×。解析：維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一個是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。

4.【答案】√。解析：在巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論中，作為中性刺激的鈴聲由于與無條件刺激反復(fù)聯(lián)結(jié)而形成了條件刺激，由此引起的唾液分泌就是條件反射。條件反射是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能形成的反射。條件反射不是固定不變的，它是一種暫時的神經(jīng)聯(lián)系，是在無條件反射的基礎(chǔ)上形成的。因此本題表述正確。

5.【答案】×。解析：本題考查教育的功能。按教育作用的方向劃分教育功能分為正向功能與負(fù)向功能。教育的正向功能(積極功能)指教育有助于社會進(jìn)步和個體發(fā)展的積極影響和作用。教育的育人功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能等往往是指教育正面的、積極的功能。教育的負(fù)向功能(消極功能)指阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。教育的負(fù)向功能是由于教育與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)，教育者的價值觀念與思維方式不正確、教育內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理等因素，使教育在不同程度上對社會和人的發(fā)展起阻礙作用。故題干說法錯誤。

6.【答案】√。解析：本題考查的是教育起源學(xué)說。

生物起源學(xué)說認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。它的根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性，從而沒能區(qū)分出人類教育行為與動物類養(yǎng)育行為之間質(zhì)的差別，僅從外在行為的角度而沒有內(nèi)在目的的角度來論述教育的起源問題，從而把教育的起源問題生物學(xué)化。生物起源學(xué)說是第一個正式提出的教育起源學(xué)說，標(biāo)志著在教育的起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。神話起源學(xué)說是最古老的教育起源說但并非正式提出。故本題說法正確。

7.【答案】√。解析：奧蘇伯爾是認(rèn)知學(xué)派的代表人物，他根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容及其與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的聯(lián)系，把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。其中，“將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系”屬于意義學(xué)習(xí)。故正確。

8.【答案】×。解析：本題考查的是對 20 世紀(jì)以后教育特征的掌握。20 世界以后教育的基本特征包括：①教育的終身化;②教育的全民化;③教育的民主化;④教育的多元化;⑤教育的現(xiàn)代化。其中教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育，另一方面，教育民主化追求教育的自由化。教育的多元化具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。因此，題干表述錯誤。

9.【答案】×。解析：本題考查教育學(xué)的概念。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象是教育活動在運動發(fā)展中的表現(xiàn)形式，是教育活動外在的、表面的特征，包括教育社會現(xiàn)象和教育認(rèn)識現(xiàn)象。教育問題是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實際矛盾和理論疑難。教育問題是推動教育發(fā)展的內(nèi)在動力。教育現(xiàn)象和教育問題兩者有著極大的不同，不能劃等號。所以，教育現(xiàn)象與教育問題不是一回事。故題干的說法是錯誤的。

10.【答案】×。解析：本題考查《學(xué)記》的內(nèi)容。中國歷史上最早提出教學(xué)相長的著作是《學(xué)記》：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強也”，體現(xiàn)的就是教學(xué)相長。而非著作《大學(xué)》，故題干表述錯誤。

二、單項選擇題

1.【答案】C。解析：本題考查的是教育一詞的出處。“教育”一詞最早見于《孟子·盡

心上》。孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。”故本題答案為 C。

A 選項，孔子是儒家學(xué)派代表人物，為私學(xué)做出了突出貢獻(xiàn);

B 選項，老子是中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。

C 選項，孟子是儒家學(xué)派代表人物之一，也是最早提出“教育”一詞的人;

D 選項，列子屬于道家學(xué)派的杰出代表人物，崇尚順性體道。

綜上，ABD 項均與題意不符，故本題選擇 C。

2.【答案】A。解析：本題考查的是對教育的概念的理解。

A 項，廣義的教育指凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動都是教育。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。“聽君一席話，勝讀十年書”，屬于社會教育，符合廣義教育的概念，因此本題選 A 項。

B 項和 C 項，狹義的教育指學(xué)校教育，更狹義的教育是指學(xué)校德育，而“聽君一席話，勝讀十年書”屬于社會教育，不屬于學(xué)校教育，故排除 BC。

最后，D 項，學(xué)校產(chǎn)生于古代社會而非近代，選項說法錯誤，故排除。因此，本題

選擇 A。

3.【答案】B。解析：本題主要考查問題解決的含義。

問題解決是指為了從問題的初始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)，而采取一系列具有目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作的過程。問題解決需要滿足三個特征：(1)目的性：問題解決具有明確的目的性，它總是要達(dá)到某個特定的目標(biāo)狀態(tài)。沒有明確目的指向的心理活動則不能稱為問題解決。(2)序列性：問題解決包含一系列的心理活動，即認(rèn)知操作，如分析、聯(lián)想、比較、推論等，且這些心理操作是存在一定序列的，一旦序列出錯，問題就無法解決。問題解決是由一系列的心理操作組成的，僅僅一個心理操作無法稱為問題解決。(3)認(rèn)知性：問題解決活動必須由一系列認(rèn)知操作來進(jìn)行，即通過內(nèi)在的心理加工實現(xiàn)的。那些只包括一個心理步驟、只需要簡單的記憶提取的活動，如回憶朋友的電話號碼等不屬于問題解決。

A 選項，記住一個人的名字只包括一個心理步驟、只需要簡單的記憶提取的活動，不具有認(rèn)知性，不符合題干描述，排除。

B 選項，用一個詞語造句，是有目的的，需要思考分析等一系列的認(rèn)知心理活動，屬于問題解決，故符合題干描述，正確。

C 選項，幻想成為“蜘蛛俠”只有幻想，不包括分析、比較、推論等一系列的心理操作，不符合題干描述，錯誤。

D 選項，蕩秋千，沒有明確的目的性，不符合題干描述，錯誤。故本題答案為 B 選項。

4.【答案】C。解析：本題考查教育的社會屬性。教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類社會存在，就存在教育。教育的永恒性是由教育本身的職能決定的。所以 C 項正確。

選項 A，歷史性是在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因為教育既受當(dāng)時生產(chǎn)力的制約，同時也受生產(chǎn)關(guān)系的制約。

選項 B，繼承性是指任何教育都具有歷史繼承性;教育要注意繼承與發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。

選項 D，教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具備：(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性;(2)教育具有歷史繼承性;(3)教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。

ABD 三項均與題意不符，故本題答案選 C。

5.【答案】A。解析：本題考查的是《中華人民共和國教育法》的相關(guān)法條?！吨腥A人民共和國教育法》第七十三條規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的，對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究刑事責(zé)任。故正確答案為 A。

6.【答案】A。解析：本題考查品德結(jié)構(gòu)與名言俗語的對應(yīng)問題。A 選項，道德認(rèn)識恰恰是指對道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識，是個體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。題干中“朝聞道，夕死可矣”這句話的意思就是如果懂得了仁義，死了也心甘情愿。這是舍生取義的一種表現(xiàn)，體現(xiàn)的是獲得道德認(rèn)知的喜悅。所以 A 項說法正確。

B 選項，道德情感是根據(jù)道德觀念來評價他人或自己行為時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力，是品德實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑;

C 選項，道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量;

D 選項，道德行為是實現(xiàn)道德動機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。

綜上，BCD 項均與題干的內(nèi)容無關(guān)，故本題選擇 A。

7.【答案】A。解析：本題主要考查法的縱向結(jié)構(gòu)。

A 項，《教育法》是教育的根本大法，在我國教育法規(guī)體系中處于“母法”地位，具有的法律，是我國一部教育基本法。故 A 項符合題干描述，正確。

B 項，義務(wù)教育又稱“強迫教育”。由于通常是免費的，因此又稱免費教育。是教育領(lǐng)域的單行法律，是根據(jù)憲法和教育法編訂，法律效力低于教育法。故不符合題干，

B 項錯誤。

C 項，《職業(yè)技術(shù)教育法》是調(diào)整國家實施職業(yè)技術(shù)教育所發(fā)生的教育關(guān)系的部門法。職業(yè)技術(shù)教育是在基礎(chǔ)教育之上進(jìn)行的。也是教育領(lǐng)域的單行法，法律效力低于教育法。故不符合題干，C 項錯誤。

D 項，《教師法》是調(diào)整教育教學(xué)活動中以教師為主體而產(chǎn)生的社會關(guān)系的部門法。也是教育領(lǐng)域的基本法，法律效力低于教育法。故不符合題干，D 項錯誤。

故本題答案為 A 項。

8.【答案】C。解析：本題考查的是班級管理的形式。

選項 A，常規(guī)管理，是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。

選項 B，平行管理，是指班主任既通過對集體的管理去影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。

選項 C，民主管理，是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下參與班級全程管理的一種管理方式。

選項 D，目標(biāo)管理，是指班主任與學(xué)生共同確定班集體總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推動班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。

題干中，學(xué)生在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級管理的方式屬于民主管理。選項 A、B、D 均與題意不符，故本題答案選擇 C。

9.【答案】D。解析：本題考查教育的三要素。教育的三要素包括教育者、受教育者、教育影響(教育媒介)。

選項 A，教育者指對受教育者在知識、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人，包括學(xué)校教師，教育計劃、教科書的設(shè)計者和編寫者，教育管理人員以及參與活動的其他人員，其中學(xué)校教師是教育者的主體，是最直接的教育者。

選項 B，受教育者指接受教育的人，即各級各類學(xué)校的學(xué)生，是教育的對象，也是學(xué)習(xí)的主體。既包括在學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、青少年，也包括接受各種成人教育的學(xué)生。

選項 C，是連接教育者與受教育者的紐帶或者說中介。包括：教育內(nèi)容和教育手段。其中教育內(nèi)容包括教科書、教學(xué)參考書以及相關(guān)的電視影像資料、報刊、廣播等信息載體以及教育環(huán)境等;教育手段包括黑板、粉筆、多媒體、教師的語言等等。

D 選項教育行政部門雖是教育領(lǐng)域，但不是教育的基本要素，故本題選擇 D。

10.【答案】B。解析：本題考查的是教育的基本要素相關(guān)知識。任何教育活動都是由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段四大要素組成。教育者是教學(xué)過程中“教”的主體，故 C 選項不符合題意;受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體，故 D 選項不符合題意;教育內(nèi)容是教育者和受教育者共同認(rèn)識的客體，B 選項符合題意。教育手段則是教育活動的基本條件，A 選項與題意不符。綜上所述，此題選擇 B 選項。

三、簡答題

1.【參考答案】

品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎勵、懲罰、評比和操行評定。運用品德評價法的要求包括：

(1)對獎懲關(guān)系的認(rèn)識;

(2)目的明確、具體有度;

(3)客觀公正，有利于團(tuán)結(jié);

(4)獎勵為主，抑中帶揚。

2.【參考答案】

(1)正確運用無意注意規(guī)律組織教學(xué)活動。

(2)運用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)，學(xué)習(xí)的自覺性。

(3)運用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生交替使用不同的注意形式，保持學(xué)習(xí)活動。

(4)要根據(jù)注意的特點和規(guī)律培養(yǎng)學(xué)生的注意。

四、論述題

【參考答案】

維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平，即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的發(fā)展水平;二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說，兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。 教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平，并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出：“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。

五、材料分析題

【參考答案】

(1)教師需要一定的道德素養(yǎng)。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范有四個方面的要求：①對待事業(yè)：忠誠于人民的教育事業(yè);②對待學(xué)生：熱愛學(xué)生;③對待集體：具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;④對待自己：以身作則，為人師表。作為新時代的教師，要秉持為人民服務(wù)的理念，想學(xué)生所能想，與其他任課教師配合，更好地完成自己的本職工作。

(2)教師需要一定的知識素養(yǎng)

①教師需要具備政治理論修養(yǎng)。材料中，高考作文命題趨勢常常與每個時代社會思潮的有關(guān)，因此，教師只有具備政治理論素養(yǎng)，與時俱進(jìn)，才能夠跟得上潮流，更好地幫助學(xué)生學(xué)寫作文。

②教師需要具備學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，要精通所教學(xué)科的專業(yè)知識，還要了解該領(lǐng)域的思維方式和方法論。材料中，作文的呈現(xiàn)方式靈活多變新穎潮流，教師只有具備豐富的學(xué)科知識以及學(xué)科的思維方式，才能更好地教會學(xué)生寫作文。

③教師需要具備廣博的科學(xué)文化知識。材料中，作文的材料常常與新時代標(biāo)志性事件、重大規(guī)劃、以及考生的成長有關(guān)，教師只有具備廣博的科學(xué)文化知識才能更好地為學(xué)生上好作文這一課。

④教師需要具備教育科學(xué)知識如教育學(xué)、心理學(xué)及各科教材教法。材料中，作文立意深刻，形式多樣，教師只有依據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平、接受能力進(jìn)行授課才能更好地教會學(xué)生如果用文字表達(dá)。

(3)教師需要一定的能力素養(yǎng)。①語言表達(dá)能力;②教育教學(xué)能力;③組織管理能力;④自我調(diào)控和自我反思能力(較高的教育機(jī)智)。此外，教師還應(yīng)該具備教育科研能力、學(xué)習(xí)能力、觀察學(xué)生的能力、創(chuàng)新能力以及運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力。材料中，只有教師自己的各方面能力素養(yǎng)，才能應(yīng)對與時俱進(jìn)的高考作文要求，并有效地引導(dǎo)學(xué)生形成正確的觀念，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀念。

（責(zé)任編輯：李明）